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群靈祠

坐标24°14′35″N 120°43′10″E / 24.242935°N 120.719355°E / 24.242935; 120.719355
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24°14′35″N 120°43′10″E / 24.242935°N 120.719355°E / 24.242935; 120.719355

群靈祠
基本信息
位置 臺灣台中市豐原區
宗教台灣民間信仰
主神有應公
例祭農曆七月初八
地圖
地图

群靈祠,是位於臺灣臺中市豐原區有應公廟,主祭祀在乾隆時代戰亂喪生的亡者。

沿革

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此祠由義民廟[a]重新建造而來[2]

豐原樂天宮重建時,須動用廟前放置無名遺骨的石窟,遂計畫將遺骨另遷到豐原第十公墓的百姓公廟中。但當地人黃玉波認為該百姓公廟,廟小且破舊不堪,就想這些孤魂籌建祠廟,於是籌募新台幣十五、六萬,於1968年農曆七月初八破土,興建半年完成,以「群靈祠」命名,並成立管理委員會,由黃玉波擔任主任委員。[3]

1970年代,豐原第十公墓內挖掘出一塊刻有「前義士殉職英靈」的字樣及「乾隆」兩字的墓碑,亦挖出四大堣的骨灰,其內還有官員用的奏笏。這些遺骨與墓碑也移至群靈祠。[2]

祭祀

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主要供奉乾隆年間戰亂殉職人士的骨骸[4]。管理員羅武吉在1982年表示群靈祠的屍骨在萬人以上[3]

香客有些會祈求有應公幫忙討債、或把別人的相片刺上針後放於香爐裡,以詛咒他人,要求有應公懲罰該人。管理員羅武吉為了防止這類事,每日需清理香爐;若發現有照片,就立即請求有應公不要去害人。[3]

根據1982年及1984年[b]的報導,該祠是豐原當時十幾座百姓公廟中香火最盛、規模最大的一座。在農曆七月初八為紀念該祠創立,演出一個月的歌仔戲外,其他的時間大都是演布袋戲。除媽祖生日以外,當時群靈祠演戲幾乎全年無休,因媽祖生日的演戲價碼較高。[2][3]

由於當時的群靈祠整年都在酬戲,因此吸引不少長者前往觀戲,祠方特別在1980年加蓋了一座六角涼亭[3]。對於此祠天天演戲,台中市文獻課長曾藍田認為此舉是一種浪費,不如從事慈善事業[2]。而該祠也創設群賢社會福利慈善事業基金會,作慈善事業[6]臺中市政府警察局的豐原警分局、豐原派出所也會贊助演戲經費,以祈求轄區平安無事[4]。刑警在辦案遇難題時,也會到祠中請求指點迷津[2][4]

在2011年報導時,豐原的陽廟、陰廟或商家在鬼月大肆祭拜的風俗已減少,部份超市也少見搶購祭祀用品的人潮[7]

註釋

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  1. ^ 在豐原有客家人的義塚。舊名葫蘆墩的豐原在葫蘆墩圳開發後,在台灣清治時期曾為潮州客家人的勢力範圍,與南台中縣舊台中市的閩南人分庭抗禮,閩客械鬥不斷。豐原的客家族群在道光六年(1826年)四月的閩客械鬥後,遷移到東勢避難。[1]
  2. ^ 在該年代的1988年報導,彰化市西門必應祠的酬神戲幾乎一年都有,吸引老人前往[5]

參考

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  1. ^ 陳鳳春. 閩客械鬥 義塚猶存. 《聯合報》. 1997-08-13 (中文(臺灣)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 詹前基. 心願應驗.天天扮戲給你看!豐原群靈祠神奇傳說多.信徒酬神戲終年不斷. 《民生報》. 1984-04-22 (中文(臺灣)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 詹前基. 群靈祠.一年演戲三百六十四天. 《民生報》. 1982-10-07 (中文(臺灣)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 張瑞楨. 贊助歌仔戲 波麗士按奈好兄弟. 《自由時報》. 2009-09-10. (原始内容存档于2019-05-03) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 李克強. 年頭到年尾 戲碼排滿檔 交友驅寂寥 選戰必爭地 彰化老人戲園馳名遠近. 《聯合報》. 1988-09-17 (中文(臺灣)). 
  6. ^ 謝鳳秋. 〈中部〉照顧盲姊23年 弟終身未娶. 《自由時報》. 2011-08-14 [2017-03-16]. (原始内容存档于2019-05-03) (中文(臺灣)). 
  7. ^ 張瑞楨. 〈中部〉「犒賞好兄弟」鬼門開不見拜拜潮. 《自由時報》. 2011-08-01 [2017-03-16]. (原始内容存档于2019-05-03) (中文(臺灣)).