跳转到内容

依纳爵·罗耀拉

维基百科,自由的百科全书
圣依纳爵·罗耀拉
耶稣会会祖、司铎
出生1491年10月23日
卡斯蒂亚王国(今西班牙巴斯克地区吉普斯夸省阿斯佩蒂亚
逝世1556年7月31日(65岁)
教宗国罗马
敬礼于
宣福1609年7月27日
保禄五世
封圣1622年3月12日
额我略十五世
主要朝圣地西班牙依纳爵‧罗耀拉圣殿
瞻礼7月31日
象征英语Saint symbolism十字架圣体圣事圣礼袍英语chasuble
主保耶稣会圣塞巴斯提安教区、毕尔包教区、比斯开省吉普斯夸省巴斯克地区菲律宾教区教师军人

依纳爵·罗耀拉拉丁语Ignatius de Loyola,本名Íñigo López de Loyola,1491年10月23日—1556年7月31日)是西班牙天主教会神父神学家,亦为耶稣会会祖、以及基督教圣人之一。他在天主教会内进行体制内改革,以对抗同时代由马丁·路德等人所领导的宗教改革

生平

[编辑]
身着盔甲的圣依纳爵,绘制于16世纪

1491年,依纳爵‧罗耀拉生于比利牛斯山脉附近的罗耀拉城堡,为西班牙巴斯克人贵族。他年幼时就立志当军人。在1521年法军围攻邦布罗纳,他坚守阵地,以致腿部负了重伤,使他无法再从事金革戎马。在养病期间心中非常烦闷,开始研读基督的一生及诸圣人列传,如圣道明圣方济等。并且立志作一个基督的精兵。

他到处游历,当他到蒙赛辣修道院,将他的剑放在蒙塞辣圣母英语Virgin of Montserrat的态像前。在1522至1523年间在小镇茫莱撒(Manresa)的山洞,祈祷灵修冥想,寻求献身之道,他开始常常得到神视。于是他在这草拟他所发展的《神操》英语Spiritual Exercises of Ignatius of LoyolaSpiritual Exercises[2][3][4][5]

依纳爵在1524年至1534年间曾到过巴塞罗那(Barcelona)、亚尔迦拉、蕯拉曼加与巴黎等地方读书,预备服事基督。依纳爵在亚尔迦拉及萨拉曼加的两处大学学习时,就结合了一些同伴,操练他所编的“神操”。到了1528年喀尔文正离开大学时,依纳爵考入巴黎大学。他联合了几个朋友,立志要过神贫的生活,并曾到耶路撒冷朝圣,并想留在当地,但当地的方济会修道士势力已微,以致无法长期停留。这几个朋友中与依纳爵最好的是圣方济‧沙勿略(St. Francis Xavier)[2][4][5]

依纳爵神操

[编辑]

圣依纳爵的名著《神操》不是有关灵修生活的论文,而是一本用来引导避静者,在辅导员辅导下进行灵性操练的实用手册。《神操》提供的祈祷方式多样化,书中〈凡例〉开宗明义指出:“‘神操’这个名词是指任何良心省察、默想、默观、口祷或心祷,以及以后要提及的其他灵修活动。就像散步、徒步旅行、跑步是身体的操练;同样,灵修上准备并调整我们的心灵,摆脱所有的偏情,当偏情摆脱后,在生活的安顿中,寻求并找到上主的旨意,以拯救自己灵魂的任何方法,都叫‘神操’。”神操向每种灵修途径开放,目的是让人以基督为中心战胜自己,整理自己的生活,使人不致因偏情随意决定自己的生活,进而能够认清上主圣意,爱主更深,更紧紧地跟随上主。

依纳爵与耶稣会

[编辑]

依纳爵及同伴们立志过着像使徒般清苦的生活,耶稣会就这样开始慢慢形成了。他们的成员叫作耶稣会会士,并宣誓绝对服从教宗,将教宗奉为“基督的代表”。1534年8月15日,依纳爵等六人在巴黎郊区的圣但尼教堂的地下室成立耶稣会。在1540年9月27日教宗保禄三世正式承认这个团体,这可谓正式成立了耶稣会了。于1541年4月2日选举依纳爵为第一任的“总会长”,直至1556年7月31日过世[2][3][4]

制定会规

[编辑]

依纳爵参照军队军纪,制定了严格的会规,强调会士必须绝对服从会长:“正像尸体可以任意摆布,棍棒听从一切指挥,蜡制的东西可以改变形状,并向任何方向拉长一样。”并规定会士应该无条件执行教宗委派的一切任务。

依纳爵当过职业军人,组织力强,领导力强,将军队的组织运用到建造主基督的精兵,并且宣誓绝对服从教宗。将军事管理、神秘主义修道主义融于一体,并且又有一本操练手册《神操》。将耶稣会的会士们以一个有纪律、有中心、有操练的建立和神的关系。他们宣誓守三条规律:清贫守贞、服从。耶稣会注重学习计昼,并且广设学校。另外耶稣会有一特别之处,为其宣教活动。依纳爵的好友方济‧沙勿略就到过印度日本印尼,为第一个也是最伟大的宣教士。虽然当时耶稣会并不是为抗衡更正教的改革为唯一目的,但慢慢也演变成为他们的主要任务之一了。另一个值得一提的,为耶稣会教育注重儿童的工作及教育[2][3][5][6]

依纳爵与罗马学院

[编辑]

依纳爵明白教会的衰败源于神职界腐败,因此认为,要认真革新教会,就必须从神职界入手。他全力提倡学术,在1551年创立罗马学院(Collegio Romano),培育罗马的神职人员,同时也栽培耶稣会会士;而推动教育亦是耶稣会的发展路向之一,对象不单是圣职志愿人,还包括普罗青年。至十六世纪末,耶稣会已在欧洲开办逾百间公学。

去世及封圣

[编辑]

1556年7月31日,依纳爵在罗马安息主怀。六十多年后,教宗额我略十五世在1622年3月12日同时宣布依纳爵和方济.沙勿略为圣人。


主要著作

[编辑]
《神操》的其中一页

传记

[编辑]

参考文献

[编辑]
  1. ^ Holy Men and Holy Women (PDF). Churchofengland.org. [2022-04-06]. (原始内容 (PDF)存档于2016-03-04). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 Williston Walker华尔克著,谢受灵译,‘History of the Christian Church基督教会史’(基督教文艺出版社,2005,2月,10版),P657,p658
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 Sten Bugge(穆斯新)著:《像一粒芥菜种-教会史略》(Liker a Mustard Seed-Church History)(道声出版社,2001,第三版),P73
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 余达心(Carver Yu)著,马兰英 李慧敏 译:《发展史新释》(History of Christianity),基督教改革宗翻译社,2004/10,再版二刷,P104
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 陶理 主编,李伯明、林牧野 合译:《基督教二千年史》(The History of Christianity)(海天书楼有限公司,2004,11月,普及版首印),P417
  6. ^ 蔡丽贞著,‘我信圣而公之教会-教会历史专题’(校园书房,2004,初版),p333

扩展阅读

[编辑]
主要
次要

外部链接

[编辑]

参见

[编辑]