新約教會
新約教會是由香港电影明星江端仪所创立的一个新兴宗教团体。江端儀往生後, 由洪三期(後改名為:洪以利亞)領導.
核心人物
[编辑]職位 | 姓名 | 備註 |
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創始人 | 江端儀 | 前香港影后 |
領導人(先知) | 張路得 | 創始人江端儀之女, 張路得派後與洪三期派為對立 |
領導人(先知) | 洪三期 (後更名為:洪以利亞) | |
共同領導人(使徒) | 畢勝 | 往生 |
共同領導人(使徒) | 張約翰 (原名:張國勝) | 後與洪三期, 畢勝基於理念不合, 故率領旗下人馬獨立於新約教會 |
共同領導人 | 許麗珠 | 超速冷凍工業股份有限公司股東(158,000股) |
領導人 (使徒) | 左坤 | 大陸地區負責人, 與主流新約教會理念不合, 故獨立另行發展*新約教會* |
地方負責人(同工) | 朱約拿(原名:朱隸華) | |
地方負責人 (同工) | 余本一 | 台南/岡山/新營教會, 迦南地有機農場 |
地方負責人 (同工) | 周建人 | 高雄/屏東教會, 大紅國際有限公司負責人(資本總額(元)1,200,000) |
地方共同負責人 (同工) | 洪秀靈 | 高雄/屏東教會負責人, 洪三期女兒 |
地方負責人 (同工) | 陳勝民(許麗珠的妹夫) | 新竹/花園/虎尾/嘉義教會 |
地方負責人 (同工) | 陳忠成 | 台北/景美/板橋/中和教會 |
地方共同負責人 | 陳麗真 | 台北/景美/板橋/中和教會 |
地方負責人 | 王志文 | 三重/石牌教會 |
地方共同負責人 | 林麗君 | 三重/石牌教會 |
地方負責人 | 謝英明 | 台中/彰化教會 |
地方負責人 | 林建陽 | 桃園/中壢教會 |
地方共同負責人 | 王珍 | 桃園/中壢教會 |
錫安山
[编辑]組織
[编辑]新約教會組織主要由各地教會吸收人員構成, 推廣"拆毀公會宗派, 拔除異端假道"從各個宗教教派吸收人員入教, 後又發展伊甸家園教育機構, 推廣"學校滾出去 上帝子女不需要人國體制、人國學校,走出墮落文明,打碎文憑偶像", 從各個學校吸收人員入教/入學
不動產
[编辑]企業
[编辑]其它財產
[编辑]相關事件
[编辑]- 1963年,原本隸屬於臺南市教會聚會所的洪以利亞(原名洪三期)、張約翰(原名張國勝)、朱約拿(原名朱隸華)與談姓劉姓三家等人來到杳無人煙的高雄縣甲仙鄉雙連堀開墾(後稱為錫安山)
- 1997年始於東南亞地區創建伊甸家園
- 1997年4月30號錫安山伊甸家園成立
- 1997年初台南地區伊甸家園成立
历史
[编辑]江端仪脫離影壇後,江端儀忙於到處「為基督作見証」,逐漸感到需要加強能力。1961年5月,她聽從一位靈恩派牧師的勸告,苦苦禁食多日禱告,到7月自稱經歷了「聖靈充滿」,經驗到說方言。一次,在香港一個禮拜堂,一名外籍老年靈恩派傳教士在講臺上指著江端儀說預言,說上帝立她做時代的先知。此後,她便自認是末後日子上帝所重用的「東方大先知」[1] ,在到處講道時,指責各主流宗派教會不相信靈恩是大罪,並開始說預言。翌年,江端儀又在密室中祈禱200多天,寫成了《生命證道集》,自稱從上帝得到啟示,要在末後日子傳講“血、水、聖靈的全備真理”。認為各教派均已背離真道:新派神學否定十架,不接受寶血;基要派雖然持守正確救恩,卻否定靈恩,是抵擋聖靈;而靈恩派雖然傳講寶血及聖靈,教會組織卻是人意的宗派組織,忽略了靈浸的目的是為了建立新約教會的真道(水)。因此各宗派都沒有純全的道理,惟有她所領受的血、水、聖靈才是全備真理。
1963年7月,江端儀在香港重建了新約教會,這也是歷史上第一個發源於香港的獨立教會。她認為自己建立的新約教會才是唯一受聖靈感召的真教會,是在重新建立新約初期原始正統的教會,因此鼓勵其他基督徒,都當「拆毀、拔出」,脫離公會宗派[2]。
隨後江端儀赴新加坡、馬來西亞,吸引到一批對自己原宗派不滿的信徒,脫離原宗派,建立了11個教會,分佈在檳城、雙溪大年、太平、怡保、吉隆玻、新加坡等地,其中新加坡、檳城、吉隆玻3地人數較多。[3]
1964年,江端儀預言1966年全地將有大復興,新約教會的信仰將會廣泛傳開,聖靈的流要從日出之地(東方)神所建立的新約教會流到日落之處(西方)。
1960年代初,臺灣主復宗教會(又稱地方召會、俗稱聚會所)發生大分裂[4],於是在1965年底,江端儀到臺灣傳道,吸引到不少離開主復宗的信徒[5],成立了30多處新約教會,其中最著名的一位是來自台南的洪以利亞(洪三期),他得到江端儀的重用,把他調到臺北,讓他帶領臺灣最大的新約教會,後發展為錫安山。
江的教導引起當時許多教派的強烈批評,指其拆毀及分裂教會,甚至有人斥她被“邪靈充滿”[6]。