朝元寺 (美浓)
22°56′01″N 120°35′15″E / 22.933625°N 120.587605°E
美浓朝元寺 | |
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基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 三宝佛、观世音菩萨 |
建立时间 | ![]() |
地图 | |
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朝元寺,是位于台湾高雄市美浓区广林里的佛寺,圣严法师曾在此闭关,旁边为锺理和的住家。
沿革
[编辑]源自当地人士张再兴、张再二兄弟的发愿。1907年,台南开元寺智圆比丘座下的能净法师(俗名张再二),和兄长张再兴协力募资,在故乡美浓田尾坑、尖山溪边立茅屋安置佛像,题为“观音庙”,属临济宗妙心寺派[a]。其后他以此寺地势狭隘、水土不佳,在1910年选定现在庙址。该地原属公有地,后准许开发,先后获得六甲馀地。[3]
台湾日治时期的植物学者调查该寺地方的荔枝树有达千年之久[4]。能净法师迁移时,就将一棵硕大的荔枝树干作为建造大雄宝殿的正梁[5]。新寺取为“朝元寺”,因为该处左右侧的群峰都朝面向大雄山[6]。
1912年于山坡地建殿宇三间,两端各建客房一间。1927年,曾兰、曾献南、林富家、刘金安等信徒发起扩建,至次年3月改建落成。殿宇正面为九开间,屋顶采两坡悬山式屋脊,共四条垂脊,正脊加高形成西施脊,脊正中立宝塔,两端向外作弧形起翘,并安置腾龙为饰。殿宇正中央为三开间,左右两侧亦三开间,前廊两根圆柱,檐下两朵垂花吊筒。其后殿宇不断扩增,由正殿两侧增建单层厢房,再加盖为二层楼房。台湾日治末期又购置耕地。[3]
战后,改为中国北方宫殿式的堂宇。前殿采歇山顶,上下楼层,上楼天王殿,下楼观音殿。后殿为大雄宝殿,采均以三层十字斗拱撑住的重檐歇山顶,一楼正面七开间,四阶周匝立红色大柱,梁柱交插处饰以雀替,柱上横梁彩绘和玺图饰。护龙有知客室、寮房、斋堂、功德堂、讲堂等。大殿后方尚有四层楼的净慧楼,具视听会议室与图书藏经室。寺后方有1958年建成的七级华藏塔。[3]
关于锺理和
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/%E9%8D%BE%E7%90%86%E5%92%8C%E7%B4%80%E5%BF%B5%E9%A4%A8%E9%81%A0%E6%99%AF.jpg/220px-%E9%8D%BE%E7%90%86%E5%92%8C%E7%B4%80%E5%BF%B5%E9%A4%A8%E9%81%A0%E6%99%AF.jpg)
该寺毗邻锺理和纪念馆[7]。锺理和生前常来家附近的朝元寺走动,去世后骨灰放于此[8]。林衡道在1950年代末参观此寺后,在1961年给锺肇政的信写:“在那样的民风醇厚山紫水明的地方孕育了锺理和其人,确不是偶然的。”[9]
关于圣严法师
[编辑]圣严法师曾分析在自己人生在前半段佛法养成时期中,以三处让他永远怀念,首先是在上海静安佛学院的短暂学僧生涯,其次即朝元寺的闭关,最末为到日本留学攻读硕、博士。1961年,他初到朝元寺,还将户口设在美浓镇。在前三年,他将够获得有关戒律学的著作全读过,有些甚且读两、三遍。[10]
圣严1961年11月13日为第一次闭关,至1966年8月7日因眼疾出关。第二次于1967年6月10日至1968年2月20日出关。他在两次闭关期间,先后完成了《圣严文集》、《正信的佛教》、《戒律学纲要》等书。该关房以璎珞命名,悬挂刘安祺将军亲题“璎珞关房”的匾额,但设备简陋,有虫蛇[b]出入房中。[3]
因寺院扩建,没有留下圣严当初闭关的关房,寺方提供当年他在闭关期间的照片供来访者参阅。圣严对弟子表示起当年此寺并非香火旺盛之地、也非经忏道场,僻静,极少外在干扰,收入靠住众种植的麻竹和荔枝,具农禅家风,所以自己更得以沉潜用功。[11]
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/%E7%BE%8E%E6%BF%83%E6%9C%9D%E5%85%83%E5%AF%BA%E5%85%A7%E6%9C%89%E8%8D%94%E6%9E%9D%E6%A8%B9.jpg/150px-%E7%BE%8E%E6%BF%83%E6%9C%9D%E5%85%83%E5%AF%BA%E5%85%A7%E6%9C%89%E8%8D%94%E6%9E%9D%E6%A8%B9.jpg)
该寺附近盛产被称作“竹脚乌”的荔枝[5]。
注释
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ 张慧意. 【高雄縣美濃鎮】寺廟一覽表. 古今寺庙巡礼. [2016-11-20]. (原始内容存档于2016-10-13) (中文(台湾)).
- ^ 陈丽华. 〈新興階層的自覺意識〉. 《族群與國家:六堆客家認同的形成(1683-1973)》. 国立台湾大学出版中心. 2015-11. ISBN 9789863501060 (中文(台湾)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 陈清香. 〈美濃佛寺道場巡禮記〉 (PDF). 《慧炬杂志》 (慧炬杂志社). 2012-03, (第573期) [2016-11-20]. (原始内容存档 (PDF)于2018-06-21) (中文(台湾)).
- ^ 4.0 4.1 李庄羊. 大雄山之行五 猴蹤與蛇影. 《民声日报》. 1956-06-09 (中文(台湾)).
- ^ 5.0 5.1 朱复良. 台灣真奇廟 荔枝樹 朝元寺的小秘密. 《联合报》. 1999-01-19 (中文(台湾)).
- ^ 李庄羊. 大雄山之行六 獅子,鼓,鐘. 《民声日报》. 1956-06-12 (中文(台湾)).
- ^ 彭碧玉. 文壇點線面 精神‧人格‧作品-─寫在「鍾理和紀念館」籌建之前. 《联合报》. 1979-10-03 (中文(台湾)).
- ^ 叶石涛. 府城之星.舊城之月 記李行的「原鄉人」. 《联合报》. 1980-06-01 (中文(台湾)).
- ^ 锺肇政. 美濃行 訪理和故居種種. 《联合报》. 1961-03-09 (中文(台湾)).
- ^ 严安欣. 〈 回到朝元寺 聖嚴師父的感恩之行 (上)〉. 《法鼓杂志》 (法鼓文化). 2001-08-01, (第140期) [2016-11-20]. (原始内容存档于2018-10-01) (中文(台湾)).
- ^ 严安欣. 〈 回到朝元寺 聖嚴師父的感恩之行 (下)〉. 《法鼓杂志》 (法鼓文化). 2001-09-01, (第141期) [2016-11-20]. (原始内容存档于2018-10-01) (中文(台湾)).
- ^ 美濃迎蝶季. 《民生报》. 1983-04-07 (中文(台湾)).