菊隐宗意
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| 出生 | ？ 琉球 | |||
| 圆寂 | 1184年1月3日 （尚宁王三十二年八月廿七） 琉球上仪保村西来院 | |||
| 国籍 | 琉球 | |||
| 宗派 | 临济宗 | |||
| 修行法门 | 大德寺派 | |||
| 官职 | 摄政 | |||
| 位阶 | 大里王子 | |||
| 尊称 | 球阳国师 | |||
| 驻锡于 | 天王寺 → 圆觉寺 → 西来院 | |||
| 师承 | 洞观 | |||
菊隐宗意（琉球语：菊隱 宗意〔菊隠 宗意〕／チクイン ジュイ Chiku'in Ju'i ?；？—1620年9月23日），17世纪琉球第二尚氏王朝僧侣，为琉球临济宗总本山圆觉寺的第18代住持。
菊隐幼年出家，师从于圆觉寺住僧洞观学习佛法达十馀年，后云游日本，并参拜了镰仓五山。其间成为日本大德寺笑岭宗䜣的前堂首座（座元）。笑岭宗䜣之后，古溪宗陈嗣位，授予其菊隐这个道号，以之为法嗣。
后来菊隐回到了琉球，将日本临济宗大德寺派传到了琉球，担任天王寺住持。1593年曾乘纹船访问萨摩、江户。[1]此后担任圆觉寺的住持。
1609年萨摩入侵琉球时，菊隐已隐居于山川村的千手院。尚宁王决定向萨摩藩求和时，群臣认为菊隐长期游历日本，精通日语，因此请菊隐前往和谈。最初菊隐以老迈为由推辞，但事情紧急，最终菊隐前往今归仁城谈判。此时萨军已经攻陷今归仁，萨军横枪拔刀，向他开炮，但菊隐面不改色，径直走向萨摩兵船谈判。萨军兵至那霸港时，菊隐再次负责谈判事务。
尚宁王被俘虏到萨摩时，菊隐随同前往，并随之来到江户。归国后，因功授予大里间切800石，昇为摄政，破格授予“王子”这一只有王室成员才能拥有的位阶，成为大里王子（琉球语：大里王子／ウフジャトゥ ヲージ Uhuzatu Wōzi）；赐五色浮织冠，称球阳国师（琉球语：球陽國師〔球陽国師〕／チューヨー ククシ Chūyō kukushi），执掌朝政。同时获准在上仪保村（今那霸市首里仪保町）的达磨峰上建立西来院，成为该寺的开山之祖。
后年老辞官退隐，授予知行高400斛。1620年圆寂于西来院。
脚注
[编辑]参考资料
[编辑]- 《球阳·附卷一·尚宁王二十三年》
- 《琉球国由来记·卷十·诸寺旧记·达磨峰西来院·达磨峰西来禅院记》
- 《朝日日本历史人物事典》，菊隐条 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
外部链接
[编辑]| 菊隐宗意 | ||
| 前任： 尚宏 （具志头朝盛） |
琉球摄政 1611年—？ |
继任： 尚丰 |