大鞦韆
大鞦韆[1]（泰語：เสาชิงช้า，皇家轉寫：Sao Chingcha 發音：[sǎw t͡ɕʰīŋ.t͡ɕʰáː] ⓘ），又稱韆鞦棚[2]、韆鞦架，是泰國曼谷拍那空縣拉差博披寺區的建築，為曼谷地標，位於善見寺前。原本是為舉行源於婆羅門教的特里揚巴韋儀式而建。
歷史
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大鞦韆建於1784年的拉瑪一世統治時期，原址位於波羅僧廟前，用於舉行源於婆羅門教的鞦韆儀式，是一座暹羅式的印度托拉納。拉瑪二世統治時期，大鞦韆遭雷擊，鞦韆儀式亦停辦。大鞦韆在1920年完成修復，並遷址至善見寺前，為新建的煤氣廠騰出空地。由於命案頻發，1935年，泰國政府決定停辦鞦韆儀式。
大鞦韆在1959年翻新，其木製結構經歷45年風雨而受損，泰國政府遂2005年啟動重建。重建的大鞦韆以6根柚木樹幹為原材，用於鞦韆主要結構的兩根樹幹周長超過3.5米，高度超過30米。其餘四根樹幹用於支撐，周長為2.30米，高度為20米[3]。重建工程於2006年12月竣工；2007年9月，國王普密蓬親自主持落成典禮。舊有的大鞦韆被拆卸，如今保存在曼谷國立博物館。
鞦韆儀式
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大鞦韆原本是為了舉行特里揚巴韋儀式而建，1935年鑑於安全隱患而永久停辦[4]。這種儀式源於婆羅門教，最初是由泰米爾人傳入暹羅。「特里揚巴韋」是泰語對泰米爾詩篇《蒂茹文巴瓦伊》和《蒂茹巴瓦伊》的訛寫，泰語另有俗稱「拉韆鞦」（Lo-Chin-Cha）。儀式期間會朗誦《蒂茹文巴瓦伊》中的詩句「打開濕婆之屋的大門」（poet pratu sivalai）[5]。相傳早期的儀式亦會朗誦這兩首泰米爾詩篇的全文[6]。
鞦韆儀式上，婆羅門會坐在大鞦韆上擺動，試圖用牙齒咬下柱頂的錢袋[7]。這是為了模擬婆羅門教創世史詩的故事：梵天創世後，濕婆照看世界。濕婆下凡，那伽海蛇纏住山峰，固定大地方位。大地穩固，海蛇紛紛游入大海慶祝。大鞦韆的柱子代表山；圓形底座代表地球和海洋。
參見
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 曼谷八大黃昏暮色美景. 泰國世界日報. [2023-07-03]. （原始內容存檔於2023-07-03）.
- ^ 林明明（Korawan Phromyaem）. 泰國曼谷地區中文地名研究. 華東師範大學: 98. 2016年 [2023-02-25]. （原始內容存檔於2023-02-25） （中文（繁體））.：「城內韆鞦棚...」
- ^ Daily News – Manager Online. [2023-02-24]. （原始內容存檔於2007-02-28）.
- ^ M. E. Manickavasagam Pillai. Dravidian Influence in Thai Culture. Tamil University. 1986: 69.
- ^ Upendra Thakur. Some Aspects of Asian History and Culture. Abhinav. 1986: 27–28. ISBN 978-81-7017-207-9.
- ^ Norman Cutler. Consider Our Vow: Translation of Tiruppāvai and Tiruvempāvai Into English. Muttu Patippakam. 1979: 13.
- ^ 曼谷最古老善见寺 唯一夜间开放. 泰國世界日報. [2023-03-11]. （原始內容存檔於2023-03-11）.
外部連結
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OpenStreetMap上有關大鞦韆的地理資訊
