越南華人[編輯]
華人、𠊛華 Người Hoa | |||||||||
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總人口 | |||||||||
749,466 占越南全國人口0.78%(2019年) | |||||||||
分佈地區 | |||||||||
越南:胡志明市、芹苴、薄寮、峴港、堅江、廣寧 美國; 澳大利亞; 加拿大; 法國 | |||||||||
語言 | |||||||||
以越南語和粵語(廣州話、越南白話、欽廉話)為主 其他漢語:客家話(艾話)、閩南語(潮州話、泉漳話)、海南話、官話等 | |||||||||
宗教信仰 | |||||||||
佛教、道教、基督宗教(羅馬天主教、基督新教)[1] | |||||||||
相關族群 | |||||||||
明鄉人 · 胡志明市華人 · 艾族 · 山由族 · 在港越南人 · 京族 |
Hoa | |||
漢語名稱 | |||
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正體字 | 越南華人 | ||
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越南語名稱 | |||
越南語 | người Hoa người Hán | ||
喃字 | 𠊛華 𠊛漢 |
越南華人,越南政府稱之為華族(越南語:Người Hoa/𠊛華?),主要由中國南方(兩廣、海南、福建)漢族移民後裔組成,其中廣府人與潮州人佔多數。根據2009年越南人口普查數據,華族為823,071人(占越南總人口0.96%),按各民族人口數量排名,華族是越南第八大民族。而根據1999年越南人口普查數據,華族為862,371人(占越南總人口1.1%),十年間減少將近四萬人。
歷史
[編輯]公元前214年,秦始皇派大軍越過南嶺將今越南中北部納入版圖,置為象郡。自此始有漢族人到越南定居。[2]這些漢族定居者包括百姓、軍人與朝廷官員。特別是在東漢馬援平定徵氏姐妹的叛亂期間,三萬余的漢族駐軍都定居在交趾,其中有大部分軍人與當地雒越女人通婚。此外,大部分當地貴族官員都與漢族女性聯姻,第一、二代的土生後裔也維持漢族人的文化習俗。然而,有的貴族與其後裔也定居在南越,在三四代之後逐漸與雒越人同化。漢與雒越之間的民族隔閡也逐漸地消失,而他們的混血後代京族都取代母系的民族身份。
從王莽時期開始,中國朝廷開始委派漢族官僚到交趾管理行政,以及推行漢族的政治制度與文化習俗。交趾人受到漢族文化的薰陶,開始採取漢族人的姓氏。不少漢族與雒越的後代逐漸從商,在中國和其他國家的沿海城市進行貿易活動。安南屬明時期期間,不少華裔商人搬遷到越南從商。在南宋和明朝分別被北方的外族所滅後,大量漢族官僚都逃到安南尋求庇護,而當時的安南朝廷亦授予流亡的中國官員參與科舉的資格。然而,那些官員必須與當地人同化,禁止返回中國。而那些駐紮在安南的中國商人,只能在海港城鎮范圍內活動,不能深入內地。安南朝廷禁止商人宣傳中華文化或與當地人交流。明朝時期,不少華裔商人聚集在越南沿海城鎮進行貿易。根據一名屬於荷蘭東印度公司的長官,卓漢·范林加(Johan van Linga)在公元1642年記述,會安港(今越南廣南省)當時有平均五千名華裔商人遷居起家。
明鄉人
[編輯]清朝初年,一部分明朝遺民因為不願意歸順清朝政府,紛紛南逃越南。公元1679年,清廷逐漸平定三藩之亂,三千名南明遺民在高雷廉總兵陳上川、副將陳安平(Trần An Bình),龍門總兵楊彥迪,副將黃進的率領下,乘坐五十艘戰船前往今日越南的峴港,請求得到當時廣南國阮福瀕的庇護。阮福瀕嘉其忠義,不想拒絕;當時廣南國正在開墾南方的領地,遂令陳上川和楊彥迪前往南方的邊和、美萩一帶開墾田地、建造房屋和城市[3]。陳上川所率部眾,就是今日越南明鄉人的始祖,遷入當時由高棉人所控制的下柬埔寨地區(即南圻),隨後清朝固守中原,南明復辟無望,這些移民於是在南圻定居,稱自己為明鄉人。
明鄉人原稱「明香」,意指「明朝香火」。雖然明鄉人不斷與當地越人及高棉人通婚,逐漸發展成一個土生族群,亦融入當地越南社會,但為了表示自己不忘本,常常稱自己為明香人,又保留明朝衣冠,以示不忘自己為明朝遺民。當時阮朝君主欽佩他們的氣節,特許他們立祠祭祖,傳承中華文化習俗,在越南境內成立「明香社」[4],一些阮朝官員更以明香人自居。現時胡志明市第五郡堤岸同慶大道仍保留明鄉會館,公元1863年曾獲阮朝嗣德帝賜匾,現列為越南的國家古蹟。
不過在給予明鄉人一定權利後,阮朝統治者亦同時收緊對明鄉人的政策,首先,阮朝政府不允許明鄉人參加華僑商會及以華人自稱。公元1826年7月,阮朝明命帝阮福晈下令將「明香」改為「明鄉」[4]。公元1829年(明命十年),阮福晈詔示:「明鄉人夫婦及其家族,不得復返中國。」公元1842年(紹治二年),阮朝紹治帝阮福暶下詔:「凡有五名以上明鄉人之處,得准自行另立鄉社,明人須造冊呈報姓名,並禁止剃髮結辮,不得什於華人戶籍。」,意思是說,要有五名以上明鄉人才可立明鄉社,登記造冊以便查核,同時禁止他們薙髮易服,以別於其他華人,加速明鄉人的「越南化」過程[3]。
十九世紀末期,明鄉人曾成為清法兩國外交角力中的主題,清法兩國都希望把明鄉人視為己國之公民。公元1869年,法屬印度支那總督柯希爾宣布明鄉人在行政、司法和稅務方面,享有和越南人一同待遇。五年後(公元1874年),法屬印度支那政府重申將明鄉人當作越南人看待,以便日後統一管理。此外,法屬印度支那政府容許明鄉人繳交一筆費用就能更改國籍,結果部分明鄉人選擇了像中國新移民一樣的外僑身份。
根據法國的統計數據,1921年越南南部約有4.65萬明鄉人,佔當地有中國血統居民總數的42%。到1950年,這個數字增至7.5萬人,但只佔南圻華人總數的10%左右。明鄉人在華人總數比例下降,是因為在20世紀20至40年代有大批中國新移民湧往當地。然後,中方估計之明鄉人口遠高於此數,究其原因,是中法兩國對明鄉有不同定義。
著名的越南華僑鄚玖
[編輯]鄚玖(越南語:Mạc Cửu,1655年6月11日-1735年7月17日),本姓「莫」,及至僑居越南後,因避免與篡黎自立的莫登庸的家姓相混淆,便在自己的姓「莫」上加上「阝」(邑部),成為「鄚」氏[5]),17世紀末、18世紀初越南河仙鎮的華僑領袖及實際統治者。他本是中國廣東雷州人氏,明朝滅亡後,因不願受滿清的統治,於是僑居位於湄公河三角洲的河仙(即現今的越南堅江省),在該地積極開發及進行管治。
本來河仙屬於真臘國,當時稱恾坎,是鄚玖賄賂真臘國國王寵妃倖臣而得到統治權,後見真臘國政府在面對暹羅的入侵中,真臘國王竟「聞警盡帶眷屬而走,暹兵至國,擄掠其女子玉帛財物而歸」,處於總潰敗的狀態,表現得十分懦弱[6],於是謀士蘇公提出「高棉素性淺薄,長於狡詐,少忠厚,非久依之勢。不若南投大越(廣南國),叩關稱臣,以結盤根之地。萬一有故,依為亟援之助。」
鄚玖接納此一建議,便於公元1708年農曆八月,親自到廣南國首都富春,覲見阮氏政權第七任君主阮福淍,向阮福淍稱臣。阮福淍隨即授予鄚玖為河仙鎮總兵玖玉侯一職(河仙鎮總兵從此成為河仙鄚氏統治者的名銜)。鄚玖取得阮氏政權的承認後,便在河仙繼續其實際的統治[7],使之成為繁榮的中南半島城市,並備受當地華僑的尊崇[8]。
黑旗軍
[編輯]人口
[編輯]2019年越南人口普查,華裔(華族)為749,466 人(佔越南總人口0.78%),為越南第九大民族。現時大部分華裔居住在胡志明市,其餘居住在越南南部地區的農村。在二十世紀中期,華裔是最大的少數民族群體,其人口曾在越戰結束後的一年(1976 年)達到頂峰,達到120萬,約佔越南人口的 2.6% 。然而三年後,隨著大多數華裔離開越南,華人人口下降到 935,000 人。1989 年的人口普查顯示,華人口已增至 960,000 人,但比例已降至 1.5%。[9]1999 年,華人人口約為 860,000 人[10] ,約佔越南人口的 1.1%,被列為越南第四大民族。[11] 法屬印度支那時期,華人主要集中在交趾支那,1943 年的人口普查表明,華人佔交趾支那人口的 7%。[12]
籍貫主要分布地區
[編輯]華人人口當中,廣府人占多數,根據1989年華人統計占56.5%。潮州人人口排行第二,占於34%。閩南(泉漳),海南以及客家籍占少數, 份額數目分別為6%, 2%,1%。[13]
1924 | 1950 | 1974 | 1989 | 分佈地區 | |
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廣府人(含原廣州府及肇慶府地區) | 35.0% | 45.0% | 60.0% | 56.5% | 胡志明市 (41%)、[15] 芹苴市 (44%)、[16]前江省 (41%)、[17] 檳椥省 (30%)[18] |
潮州人 | 22.0% | 30.0% | 20.0% | 34.0% | 薄寮省 (85%)、[19] 朔莊省 (80%)、[20] 堅江省 (70%)、[21] 隆安省 (45-50%)、[22] 西寧省 (45%)、[23] 永隆省 (40%)、[24] 同塔省 (30-40%)、[25] 茶榮省 (33%)[26] |
閩南人 (閩台泉漳人) |
24.0% | 8.0% | 7.0% | 6.0% | 會安市(>50%) [27]、 平陽省 (45%)[28]、順化市[29] |
客家人 | 7.0% | 10.0% | 6.0% | 1.5% | 頭頓省 (45%)、[30] 同奈省 (15%)[31] |
海南人 | 7.0% | 4.0% | 7.0% | 2.0% | 富國島 (85%)[32]、寧和市社、 綏和市、 芽莊市[33] |
其他 | 5.0% | 3.0% | - | - | – |
語言
[編輯]越南華人在日常生活中多使用粵語,此外有一部份越南華人講潮州話與泉漳話,越南華人當中還有來自惠陽、東莞、梅縣、大埔、興寧等地的客家人,客家話也在一些當地的華人社區中使用。因為受到越南當地大環境的影響,很多在越南的客家人逐漸改講廣東話甚至越南語。在越南的福建泉漳人、潮州人、海南人的情況與客家人類似,多數已失去了其族群的母語,改講廣東話或越南語了。越南最大的唐人街在胡志明市的堤岸區,這裡的華人主要以粵語作為媒介語言。
此外在越北與中國相鄰的地區和南部的同奈、同林省,有源自中國南方的少數民族的山瑤族和艾族。艾族和山瑤族又稱山由族,以粵語欽廉話為母語;而艾族則是畲族人的後裔,以艾話 和白話為母語。他們很多都兼通多種語言或方言。
海外移民和歸國華僑
[編輯]在許多西方國家如澳大利亞、加拿大、法國、英國和美國有許多越南華裔社區,洛杉磯、舊金山、紐約、休士頓、芝加哥、達拉斯、多倫多、檀香山和巴黎等地的唐人街有大量越南華裔聚居,而具有越南風情。其中一些越華社區還有協會,例如法國有法國華裔互助會(Association des Résidents en France d'origine indochinoise)。
歸國華僑
[編輯]在中國的越南歸僑人口已達30萬,主要居住在廣東、廣西、海南、福建、雲南、江西等省的194個難民安置點。超過 85% 的人實現了經濟獨立,但其餘的人生活在農村地區的貧困線以下。[34]雖然他們擁有與中國公民大部分相同的權利,包括就業、教育、住房、財產所有權、養老金和醫療保健,但他們沒有獲得公民身份,繼續被政府視為難民。他們的難民身份使他們能夠獲得聯合國難民事務高級專員 (UNHCR) 的援助和援助,直到 21 世紀初。[35]2007年,中國政府開始起草立法,授予居住在其境內的印度支那難民(包括佔多數的歸僑)完整的中國公民身份。[36]
遺傳基因
[編輯]越南各民族的人類粒線體DNA單倍體群 | ||
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單倍群: A B C D M (xD,C) N(xB,R9'F,A) R9'F | ||
越南 (n = 622) | ||
京族 (n = 399) | ||
赫蒙族 (n = 115) | ||
岱依族 (n = 62) | ||
華族(華裔) (n = 23) | ||
儂族 (n = 21) | ||
Source: Figure 1 A, Page 6, Sara Pischedda et al. (2017)[37] |
著名人物
[編輯]- 李才(Lý Tài)
- 潘赤龍(Phan Xích Long)
- 萊特(Lai Teck)
- 黎文遠(Lê Văn Viễn)
- 阮樂化(Nguyễn Lạc Hóa)
- 陳文林(Trần Văn Lắm)
- 曾青霞(Tăng Thanh Hà)
- 藍長(Lam Trường)
- 呂良偉(Lữ Lương Vỹ)
- 陳寶玲(Trần Bảo Lính)
- 岑麗香(Sầm Lệ Hương)
- 關繼威(Quan Kế Huy)
- 梁碧友(Lương Bích Hữu)
- 許偉文(Hứa Vĩ Văn)
- 徐克(Từ Khắc)
- 尹光 (Doãn Quang)
- 王國興(Vương Quốc Hưng)
- 黃長興(Huỳnh Tường Hưng)
相關條目
[編輯]參考文獻
[編輯]引用
[編輯]- ^ 认识越南华人的佛教信仰. [2009-01-08]. (原始內容存檔於2016-03-05).
- ^ Stuart-Fox, Martin (2003), Allen & Unwin. A Short History of China and Southeast Asia: Tribute, Trade and Influence. : 24–25.
- ^ 移至: 3.0 3.1 張文和:《越南華僑史話》 台北:黎明文化事業股份有限公司(1975年),第32頁
- ^ 移至: 4.0 4.1 潘安:《越南南部華人文化考究》 胡志明市:文化—新聞出版社(2006年),第24-25頁
- ^ 戴可來《河仙鎮葉鎮鄚氏家譜》注釋,附錄於,《嶺南摭怪等史料三種》,250頁。
- ^ 武世營《河仙鎮葉鎮鄚氏家譜》,收錄於《嶺南摭怪等史料三種》,231-232頁。
- ^ 鄭懷德《嘉定城通志·疆域志·河仙鎮》,收錄於《嶺南摭怪等史料三種》,152頁。
- ^ 《東南亞歷史詞典·「鄚玖」條》,406頁。
- ^ Khánh Trần (1993),第23, 25頁.
- ^ Dân số dân tộc Hoa tại thời điểm 1/4/1999 phân theo giới tính (Excel) (新聞稿). Hanoi: General Statistics Office of Vietnam. [13 December 2012]. (原始內容存檔於2012-11-13) (越南語).
- ^ Structure of population as of 1 April 1999 by ethnic group (Excel) (新聞稿). Hanoi: General Statistics Office of Vietnam. [13 December 2012]. (原始內容存檔於2012-11-13).
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- ^ Khanh (1993), p. 31
- ^ 龔伯洪 (2003), p. 163 –西貢堤岸有華僑華人 40 萬人,其中廣東幫有 16.45 萬人,占總數 41.1%。
- ^ 陳機星 (1955), p. 163
- ^ 陳機星 (1955), p. 146–舊名為美托省
- ^ 同奈省(30%)陳機星 (1955), p. 115
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- ^ 陳機星 (1955), p. 127
- ^ 陳機星 (1955), p. 109 –故屬河仙省,迪石省
- ^ 陳機星 (1955), p. 124, 151, 152 –故屬新安省,堤岸省
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- ^ 陳機星 (1955), p. 155
- ^ 陳機星 (1955), p. 119, 120–舊名為東川省
- ^ 陳機星 (1955), p. 97
- ^ 莊國土 (2001), p. 106, "...越南的重要商埠會安的華人商家早期也以閩南人為多...會安沿海直街長三四里,名大盾街,夾道行肆比而居,悉閩人。"
- ^ 陳機星 (1955), p. 134 –舊名為土龍木省
- ^ Cooke, Li (2004), p. 60-61
- ^ 陳機星 (1955), p. 176
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- ^ U.S. Committee for Refugees and Immigrants, World Refugee Survey. [2022-08-30]. (原始內容存檔於2006-10-02).
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書籍
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- 龔伯洪, 廣府華僑華人史, 2003, 廣東高等敎育出版社
- Taylor, Keith Weller, The Birth of Vietnam, University of California Press, 1991, ISBN 0520074173
- Tran, Khanh, ;;The Ethnic Chinese and Economic Development in Vietnam;;, 1993, Institute of Southeast Asian Studies, ISBN 9813016671
- Tucker, Spencer, Vietnam, Routledge, 1999, ISBN 1857289226
- Woods, L. Shenton, Vietnam: A Global Studies Handbook, ABC-CLIO, 2002, ISBN 1576074161
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