徐立孫
徐立孫（1897年—1969年)，名卓，字立孫，號笠僧，有時會被誤作「立蓀」。江蘇南通人。古琴、琵琶演奏家。古琴師承王燕卿，為梅庵琴派第二代；琵琶師承崇明派沈肇州。[1]
生平
[編輯]徐家世居南通城內寺街。徐立孫於1916年入南京高等師範學校就讀，向胡先驌、柳詒徵、王伯沆、陶行知、李叔同、周鈴蓀等人學習。不久，學校聘了王燕卿和沈肇州，徐立孫也從他們學習古琴和琵琶。[1]
1920年10月和王燕卿一同出席上海的晨風廬琴會，二人技驚四座。[2]半年後王燕卿逝世，徐立孫因而和邵森開始整理王燕卿遺留的「龍吟觀譜殘稿」。[3]
1922年回南通先後在江蘇省立第七中學、南通女子師範學校、江蘇省立第一師範學校擔任生物及音樂教師，開始有學生向他學琴。此期間他也創作學堂樂歌並用於教學。[4][5]
1929年沈肇州逝世，為了紀念王燕卿和沈肇州二師，徐立孫和邵森、孫宗彭等人於1929年在南通成立「梅庵琴社」，其宗旨「以古琴為主，琵琶副焉」。[3]1930年，基於王燕卿遺稿的琴譜完成，題為《梅庵琴譜》。由於「梅庵琴社」的成立及《梅庵琴譜》的刊行，琴人間開始以「梅庵琴派」之名相稱。[6]另編有《梅庵琵琶譜》。[3]
1936年左右曾參與今虞琴社活動。
1938年南通淪陷，徐立孫輾轉遷徙，終於1947年落腳上海，獲今虞琴社友人幫助，並以教職謀生。[1][7]
傳承
[編輯]學生眾多，包括陳心園、朱惜辰、劉景韶、吳宗漢、王吉儒、吳自英、劉赤城、凌純聲等人在內。[1][8]
其中朱惜辰曾被徐立孫多次讚美，比方說：「就是因為我徒弟彈得比我好，所以我更要天天練！」。1953年，徐立孫曾向查阜西推薦讓朱惜辰參加《幽蘭》打譜活動，他表示：「朱惜辰已經得到了我的真傳，是梅庵派的理想傳人。他彈的〈搔首問天〉已勝過我了。」[9]
朱惜辰在1958年投水而亡，加上先前夏沛霖、楊澤章等人早逝，徐立孫感到後繼乏人，多次提出了關門弟子的想法。後發現邵磐世的才能，積極培養，但徐立孫過世後，邵磐世被迫害至死。[1]
文革後，由陳心園獨自經營梅庵琴社。[1]
錄音
[編輯]- 收錄於《梅庵琴韻》專輯，雨果唱片出版。
參考來源
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 嚴曉星. 《梅庵琴人傳》. 〈徐立孫〉 (北京: 中華書局). 2011: 53–96. ISBN 9787101078961.
- ^ 嚴曉星. 〈琴邊拊掌錄：近世古琴逸聞叢話之十六〉. 《音樂愛好者》. 2009, (7) [2021-09-24]. （原始內容存檔於2021-09-03）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 《今虞》. 〈梅庵琴社原起〉 (今虞琴社). 1937: 23–24.
- ^ 何莉. 〈徐立孫與學堂樂歌〉. 《交響（西安音樂學院學報）》. 2015, (2): 80-82 [2021-09-24]. （原始內容存檔於2021-09-24）.
- ^ 徐立孙与南通近代音乐. 光明網. 光明日報. [2021-09-24]. （原始內容存檔於2021-09-24）.
- ^ 王永昌. 〈梅庵派古琴演奏家徐立孫〉. 《南京藝術學院學報》. 1991, (3) [2021-09-24]. （原始內容存檔於2021-09-24）.
- ^ 張子謙. 《操縵瑣記》. 中華書局. 2005. ISBN 9787101048513.
（1948年）一月二日 徐立孫兄六年不見，忽然來訪，雲南通環境不良，不能安居，將永留滬上，其間又多一琴友矣。
除此之外，1939、1948、1953、1958、1960年有多筆記載。 - ^ 嚴曉星. 《近世古琴逸話》. 〈「中研院」好琴兩院士〉 (北京: 中華書局). 2013: 137–140. ISBN 9787101095715.
- ^ 嚴曉星. 《梅庵琴人傳》. 〈朱惜辰〉 (北京: 中華書局). 2011: 227–234. ISBN 9787101078961.
外部連結
[編輯]- YouTube上的〈搗衣〉，收錄於《中國音樂大全‧古琴卷》