隐喻
隐喻（英语：Metaphor），或称暗喻，是用在比较两个无关事物，制造的一个修辞的转义。通常，第一个事物不可以被描述成作为第二个物体。以这种方法，第一个对象不可能很容易用第二物体来描述。不过，隐喻是总描述一物体的特性；有时使用它完全是由于审美原因。认知语言学家通常认为隐喻有认知上的功能，但有些人[谁？]认为认知类的隐喻以类比一词替代来较为恰当。据信所有的人类语言都可以使用隐喻和修辞进行语言组织，使用隐喻和修辞是普世文化通则的一部分。
辞源
[编辑]隐喻在希腊文中原意“转换”。希腊辞源“μετά meta”（之间）及“φέρω phero”（带有）之意。因此，隐喻在英文中就有其隐喻式的意涵，暗指“将意义由某事物转移侧（至）另一事物”。
有趣的是，现代希腊文中，“metaphor”是被用来指把行李移到马车或电车上的载运工具；所以在希腊机场的访客会发现他们用“metaphor”来运送行李。
历史
[编辑]隐喻存在于最早的书写文本，从吉尔伽美什史诗开始：
| “ | 我的朋友，那迅速的骡，在山野之间奔驰而过，是野地的同伙。我们聚在一起同去山中，与天上的神牛争战并杀了牠，并打败了住在Cedar森林的Hambaba。现在何以让沉睡掳掠了你呢？ | ” |
| ——T. Kovacs, 1989 | ||
在此例中，诗人的朋友被比喻成一只骡和一个伙伴，表示诗人在他朋友的身上看到了这些特质。
组成
[编辑]| “tenor”的各地常用名称 | |
|---|---|
| 中国大陆 | 本体 |
| 台湾 | 喻体 |
| “vehicle”的各地常用名称 | |
|---|---|
| 中国大陆 | 喻体 |
| 台湾 | 喻依 |
I. A. Richards 1936年的著作《修辞的哲学》一书中指出，隐喻的组成有三部分：1.本体（Tenor），指作者欲描述之主题；2.喻体（vehicle），指的是用来描述意义的凭借；3.喻词，指用来连结本体和喻体的补助词。
| “ | 世界是舞台；男人和女人都是演戏的人；他们都有各自的出场及下场。 | ” |
| ——莎士比亚 | ||
这句莎士比亚名言是隐喻的好例子。莎翁说，世界被用来与舞台作比较，其目的是用“舞台”较通俗的意义来描述“世界”这个概念，与中国人说的“人生如戏”有异曲同工之妙。而在此例中，“世界”是本体（tenor）而舞台是喻体（vehicle）；而“男人”与“女人”是第二层次的本体，“演戏的人”则是用来描述“男人”与“女人”的凭借，“是”则是喻词。
第三句则将凭借中的属性投射到本体上。本体与喻体类似或相同的属性就是联系两者的地基（ground）。例如，在“人生如戏”的隐喻当中，人生是本体，戏是凭借，而“生、死”和“出场、下场”就是连结两者的地基。
判断标准
[编辑]凡是看到句中存在“是、为、乃......”即可能属于隐喻
例：
| “ | 村舍与树林是这地盘上的棋子 | ” |
| ——出自徐志摩《我所知道的康桥》 | ||
| “ | 文章是案头之山水，山水是地上之文章 | ” |
| ——出自张潮《幽梦影》 | ||
与其它修辞法的关联
[编辑]明喻simile跟隐喻类似，两者都是将某一事物与另一事物作比较。但隐喻是不直接的比较，而明喻则以“像是”或“比较”等字眼明示主体与载体之间的比较。因此，隐喻有较强的宣示意涵，即将主体与载体画上等号，较可能造成意义上的混淆；但明喻则明白指出主体与载体之间的比较关系。
转喻metonymy或假喻（中文修辞）类似于同义字的取代。转喻不是将载体的某特质转移到主体上，而是以本来就存在的关联指出来。例如“过尽千帆皆不是”诗句中以“帆”喻“船”的方法。
寓言allegory是散文或诗章的延伸，具有意在言外的特性。例如伊索寓言。可以称之为较婉转的一类隐喻。
