弘仁、贞观文化
 |
弘仁・贞観文化（こうにん・じょうがんぶんか）是指日本史中，以弘仁・贞观年间为中心的平安时代前期（大约公元9世纪）文化。这期间亦称弘仁・贞观时代。此外，从二十世纪末期开始，有关日本美术史的记述慢慢不再使用“弘仁・贞观时代”，而代之曰“平安时代前期”[1]。
特色
[编辑]文学
[编辑]汉诗文集
史书
- 《类聚国史》：菅原道真编纂的敕撰史书。
文论
- 《文镜秘府论》：基于空海所写的汉诗文的评论书。
话语集
建筑
[编辑]
像比叡山延暦寺及高野山金刚峯寺这些在山中兴建的寺院开始变多，而跟位于飞鸟及平城京所建立的寺院有所不同的地方是其伽蓝配置变得自由。另外，桧皮葺屋顶亦是一大特徴。
- 室生寺金堂・五重塔
雕刻
[编辑]先前流行的金铜佛、干漆造、塑造等佛像逐渐式微，木造成为主流，而一木造及能呈现衣物纹理的翻波式为当时的一大特徴。
绘画
[编辑]很多是有关密宗的绘画。
书道
[编辑]- 《风信帖》：由空海所写。
教育
[编辑]为向有力贵族的子弟提供教育，朝廷设立了大学别曹（私立寄宿设施），后来成为大学寮的附属机构。而在大学别曹中，有和气广世创建的弘文院、藤原冬嗣创建的劝学院、橘嘉智子・橘氏公创建的学馆院，以及在原行平创建的奖学院等。
在科目上，设置了教授儒学的明经道、教授中国史与汉文学的纪传道、教授法律的明法道（旧称律学）、以及教授数学的算道，其中纪传道最受重视。
弘法大师空海所创建的综艺种智院则为庶民提供教育机会。
关联项目
[编辑]注脚
[编辑]- ^ 例如在山根有三监修的《日本美术史》（美术出版社、1977）中第109页内，说明了由于使用“弘仁・贞观”这些特定年号来代表这个时代是“不合适的”，所以“现在一般不会使用”。