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商君書

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法家人物
春秋管仲士匄子產

戰國李悝吳起慎到申不害
商鞅李斯韓非

法家著作
上海圖書館藏明《商子》刊本(呂胤礽序)

《商君書》,又稱《商子》,關於《商君書》的作者,學術界頗有爭論。第一種意見認為《商君書》基本是偽書,持這種看法的有郭沫若、黃雲眉、顧實、劉汝霖等。第二種意見是基本肯定《商君書》的作者是商鞅,持這種看法的人除史志的編著者外,還有呂思勉譚獻等人。第三種意見認為《商君書》是商鞅遺著與其他法家遺著的合編,此書非作於一人,也非寫於一時,持這種看法的有高亨等人。在《漢書》中錄有二十九篇,但現在僅存二十四篇(另有兩篇有目無文)。其中有些篇所述史實在商鞅死後,說明不是商鞅本人所作,但書中保留了商鞅法家思想遺著,並記錄了商鞅的言行,約為戰國末年商鞅後學編成。《韓非子》與司馬遷都曾提到過這部書。

成書研考

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  • 韓非子‧五蠹》說:「今境內之民皆言治,藏、管之法者家有之。」
  • 司馬遷在《史記‧商君列傳》最後說:"余嘗讀商君《開塞》、《耕戰》書,與其人行事相類。"認為它的思想內容和商鞅所從事的政治活動相符合。
  • 漢書-藝文志》著錄《商君》二十九篇, 班固注曰:「名鞅,姬姓,衛後也,相秦孝公。」

諸葛武侯集》中始有《商君書》之名,又稱《商子》,《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《宋史》或著錄《商君書》,或著錄《商子》,皆曰五卷。現有二十六篇,其中第十六篇存目無文,第二十一篇有錄無文,實存二十四篇。《商君書》有嚴可均斠本,近人朱師轍撰有《商君書解詁定本》,王時潤撰有《商君書集解》。宋代鄭樵通志·藝文略》、晁公武郡齋讀書志》都說今亡三篇,陳振孫直齋書錄解題》則說今亡其一,可能是他們所見的版本不同,因而所記的缺佚篇數也不一樣。《群書治要》卷三十六引《商君書-六法》中一段,實際只有二十四篇半。

據後人考證,多為商鞅之後的人,「殆法家者流,掇鞅余論,以成是編」(《四庫提要》)。《商君書》中《更法》、《錯法》、《徠民》等多篇涉及商鞅死後之事,顯非出自商鞅之手。《四庫提要》雲「殆法家流,掇鞅餘論,以成是編」,應是商鞅及其後學的著作彙編,其中著重論述了商鞅一派的變法理論和具體措施。

思想內容

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《商君書》著重論述商鞅一派在當時秦國施行的變法理論和具體措施。

  • 《更法》篇第一 詳細記述了商鞅與甘龍、杜摯在秦孝公面前爭論變法的問題。
  • 《去彊》篇第四 論削除民不聽從政令帶來的弊端,並需要籍以刑罰,專心農戰,少事商賈做為解決之方。
    • 「國以善民治姦民者,必亂至削;國以姦民治善民者,必治至彊」《商君書·去彊》。國家利用良民來統治奸民,國家必亂,以至於削滅。國家利用奸民來統治良民,國家必治,以至於強。
  • 《開塞》篇第七 提出了社會發展的三個階段:「上世親親而愛私,中世上賢而說仁,下世貴貴而尊官。」這種歷史變化的觀點在哲學史上有重要的進步意義。在具體措施上,此書主張加強君權,建立賞罰嚴明的法治制度,取消貴族的世襲特權,獎勵軍功,提倡耕戰,同時反對用詩書禮樂和道德教化的手段治理國家。
  • 《弱民》篇第二十 旨在闡述『弱民』與『強國』之間的相對關係。
    • 「民弱國彊,民彊國弱,故有道之國,務在弱民」《商君書·弱民》。民如果強了,國君的統治地位就不穩了,所以國君的統治地位要想穩定必須先「弱民」。

弱民政策

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《商君書》論述了大量弱民政策,以及法家士子為帝王穩固政權而剝奪百姓人權的觀點。例如:《商君書》認為,國家與人民是矛盾的關係。人民強大,則國家虛弱;想要國家強大,則必須削弱人民。[1]能夠戰勝強敵、稱霸天下的國家,必須制服本國的人民。[2]只有使人民思想單純、樸實忠厚,人民才不易反抗國家和君主,這樣國家才會容易治理,君主的地位才會牢固。[3]《商君書》認為治理國家要以惡治善才能使國家強大。[4]《商君書》中主張重刑輕賞,他認為加重刑罰,減少獎賞,是君主愛護民眾,民眾就會拼命爭奪獎賞;增加獎賞,減輕刑罰,是君主不愛護民眾,民眾就不會為獎賞而拼死奮鬥。[5]

捐納制度

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去強篇敘述了捐納制度:「粟爵粟任則國富。」靳令篇:「民有餘糧,使民以粟出官爵。官爵必以其力,則農不怠。」

重要版本

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四部叢刊》影印范欽天一閣刊本《商子》
版本 時間 備註
范欽本 明朝 范欽天一閣刊本
馮覲本 明朝 馮覲
秦四麟本 明朝 秦四麟
程榮本 明朝 程榮漢魏叢書
緜眇閣本 明朝萬曆 馮夢禎緜眇閣
吳勉學本 明朝萬曆 刊於《二十子》中
歸有光本 明朝天啟 諸子匯函
崇文書局本 明朝 崇文書局刻《諸子百家
問經堂本 清朝 嚴可均孫星衍刻本
指海本 清朝 錢熙祚
孫詒讓本 清朝 孫詒讓

註疏

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王心湛《商君書集解》書影

關於《商君書》的斠釋,有嚴可均斠本,近人王時潤《商君書斠詮》、朱師轍《商君書解詁定本》、蔣禮鴻《商君書錐指》、高亨《商君書註譯》等。茲擇要羅列如下:

書名 作者 中國朝代
諸子平議·卷二十·商子 俞樾 清朝
商君書札迻 孫詒讓 清朝
讀諸子札記 陶鴻慶 清朝
商君書斠詮
商君書集解
王時潤 中華民國
商君書解詁
商君書解詁定本
朱師轍 中華民國
商君書箋正 簡書 中華民國
商君書斠釋 陳啟天 中華民國
商君書錐指 蔣禮鴻 中華民國
商君書註譯 高亨 中華民國

參考文獻

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  1. ^ 《商君書·弱民》:民弱國彊,民彊國弱,故有道之國,務在弱民。
  2. ^ 《商君書·畫策》:昔之能制天下者,必先制其民者也;能勝強敵者,必先勝其民者也。
  3. ^ 《商君書·弱民》:朴則弱,淫則強;弱則軌,淫則越志;弱則有用,越志則強。
  4. ^ 《商君書·去彊》:國以善民治姦民者,必亂至削;國以姦民治善民者,必治至彊。
  5. ^ 《商君書·靳令》:重刑少賞,上愛民,民死上;重賞輕刑,上不愛民,民不死上。

延伸閱讀

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[在維基數據]

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維基文庫中的相關文本:商子 (四庫全書本)
維基文庫中的相關文本:商子 (四部叢刊本)
維基文庫中的相關文本:欽定古今圖書集成·理學彙編·經籍典·商子部》,出自陳夢雷古今圖書集成

外部連結

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