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福建薌劇

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薌劇
中華人民共和國
國家級非物質文化遺產
申報地區或單位福建省漳州市廈門市
分類傳統戲劇
序號208
編號項目Ⅳ—64
登錄2006年
福建薌劇
漢字 薌劇 / 歌仔戲
白話字 hiong-kio̍k / koa-á -hì
薌劇(歌仔戲)於外台演出
薌劇(歌仔戲)後場樂隊
福建博物院關於薌劇的介紹

福建薌劇閩南語:Hok-kiàn hiong-kio̍k)是二十世紀初葉發源於宜蘭臺灣歌仔戲分支,是福建省漳州市廈門市泉州市地方傳統戲劇,閩南語系的傳統地方戲劇之一。臺灣歌仔戲在傳入福建後,在當地稱為薌劇。歌仔戲在台灣正式成型時,傳採用福建漳州一帶的「歌仔」;「歌仔」又稱「雜錦歌」、「什錦歌」、「錦歌」。錦歌是什錦歌之簡稱;1953年,中國福建省文化廳決定將流傳於漳州九龍江,又稱薌江,當地的臺灣歌仔戲正式稱為「薌劇」。編印發行《閩南民間音樂資料彙刊》時,因「什錦」一詞過於粗俗,書中略稱為錦歌。以早在閩南有歌仔,沒有「錦歌」。而九龍江在龍海縣石碼地域一段被稱為錦江。因政治考量,曾刻意稱當地的歌仔為「錦歌」,並視之為歌仔劇的根源)。乃是吸收民間小戲與民謠曲調而來,以七字或五字組成一句,每四句組成一段,由方言俚語演唱來說故事的一種民歌。

歷史沿革

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1925年廈門梨園戲團雙珠鳳曾聘請臺灣歌仔戲藝員去教戲,自此在閩南地區流行。1926年臺灣玉蘭班前往廈門新世界劇場連演四個月。1928年臺灣人前往福建省漳州龍海白礁慈濟宮謁祖時,聘請臺灣歌仔戲班三樂軒前往演出酬神,曾在廈門演出,引起當地轟動。其後閩南地區便紛紛組成歌仔戲班。當時到中國教戲的臺灣演員有戴水寶溫紅塗等,以溫紅塗的影響最大。

福建當地藝員邵江海林文祥都是台灣歌仔戲藝員溫紅塗的學生,他們的同學還有王錦泉吳泰山盧培森等人,他們兩人據歌仔戲曲調加以變革,成為「改良調」(以台灣後來稱為「都馬調」的「雜碎仔調」為主的系列曲調,雜碎在這裡是什錦的意思),組演所謂改良戲,日治時期的台灣樂器被查禁,邵江海林文祥等人用南管(泉州南音)的樂器「三弦」(皮面,共鳴箱蒙蟒皮或蛇皮)和「洞簫」(即「尺八」;比民樂的洞簫要長,有時也用民樂洞簫。註:這裏指的民樂何意?中國洞簫可略分為北簫及南簫。南簫保留舊制,而北簫在規制上,一般都長於南簫。尺八仍是唐制「篴、通洞」,一尺八寸,九竹節的規制。民樂洞簫是指廣東民樂,或另有所指?)代替台灣月琴和台灣品仔(),主弦(領奏琴師)的胡琴類樂器殼子弦大廣弦則用新發明的六角弦代替,躲過國民政府取締。

1949年,台海兩岸分治之前。廈門都馬班前往台灣演出,引入都馬調。大陸政權易手之後,都馬班則留在台灣演出。中共建政後,於1953年將歌仔戲改稱薌劇,而歌仔則統稱錦歌。此後發展與台灣歌仔戲(薌劇)漸異。

薌劇在中國政治運動及文藝政策影響下,進行許多變革,許多題材都曾被禁演,而改演具有濃厚政治意識形態的劇目。文化大革命期間,更難逃樣板戲的襲捲,因而受到京劇極大的影響。而在中國改革開放後,樣板戲的影響雖少了,然而目前的演出形式仍然與民間審美差異極大,受到其他劇種影響,普通話的語言形式和京劇影子仍然隨處可見。在行腔上也採真假嗓互用的方式,與台灣用本嗓的方式不同。

閩南歌仔戲在中國戲曲改革、戲曲現代化的大潮下,創作演出了許多歌仔戲現代戲(現代歌仔戲;時裝歌仔戲):如從話劇改編,刻劃1927年8月1日南昌起義的《八一風暴》、從1960年謝晉電影與1964年吳祖強作曲芭蕾舞劇《紅色娘子軍》改編的《瓊花》、描繪台灣二二八事件(二二八事變;二二八人民起義)的《台民淚》等。

特別值得一提的是《碧水贊》這齣歌仔戲現代戲(薌劇現代戲)。

1963年夏,湯印光、陳志亮、吳毅、陳曙、薌人、莊明6人根據當時聞名全國的被譽為《榜山風格》的堵江抗旱事蹟開始編劇,1965年初,《碧水贊》劇本定稿,由龍溪專區薌劇團演出,1965年春,參加華東區戲曲現代戲觀摩會演,1965年4月,劇本由上海文化出版社出版,並由文化部藝術局印發,向全國推薦。後來改編成話劇《龍江頌》,被列為樣板的現代京劇《龍江頌》就是話劇《龍江頌》改編的。(龍江指閩南的河流「九龍江」)。

目前閩南廈門市已恢復使用「歌仔戲」名稱多年,而廈門的「廈門市歌仔戲劇團」和漳州的「漳州市薌劇團」是閩南最有代表性的2大歌仔戲劇團(薌劇團),它們都是公營劇團(國家劇團)。目前除了公立劇團外,閩南地區也有數百個民間劇團。

北京中國戲曲學院表演系於1998年與廈門戲曲舞蹈學校(廈門藝術學校)合作開辦1屆歌仔戲大專(專科)班,全名「中國戲曲學院歌仔戲大專班」,培養出18個歌仔戲大專(專科)畢業生。

福建漳州市薌劇團以台灣小說家洪醒夫原著小說《散戲》改編的薌劇現代戲(歌仔戲現代戲;時裝戲)《戲魂》得到1992年中華人民共和國文化部第2屆文華獎的「文華新劇目獎」。

《戲魂》編劇楊聯源和方朝暉獲1992年中華人民共和國文化部第2屆文華獎的單項獎「文華劇作獎」。

鄭秀琴以飾演《戲魂》中章月嬌1角獲1992年中華人民共和國文化部第2屆文華獎的單項獎「文華表演獎」。

廈門市歌仔戲劇團在2007年以歌仔戲現代戲《邵江海》得到中華人民共和國文化部第12屆文華獎的「文華大獎」殊榮,是比「文華新劇目獎」更高的獎項,本屆戲曲類中國取6名,《邵江海》列第5。

《邵江海》編劇曾學文得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華劇作獎」。

《邵江海》導演韓劍英黃天福 (歌仔戲)得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華導演獎」。

《邵江海》音樂設計江松民朱偉捷得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華音樂創作獎」,朱偉捷是廈門市歌仔戲劇團主持工作的副團長。

《邵江海》舞台美術設計黃永碤得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華舞台美術獎」。

鄭惠兵以飾演《邵江海》中邵江海1角得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華表演獎」。

蘇燕蓉以飾演《邵江海》中春花1角得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華獎的單項獎「文華表演獎」。

得到這些榮譽前,歌仔戲現代戲(時裝戲)《邵江海》已得到「中國戲劇節優秀劇目獎」、「中國戲劇獎曹禺劇本獎」、「中國全國地方戲優秀劇目評比展演1等獎」、「中國戲曲學會獎」、「中國共產黨中央宣傳部5個1工程獎」。

2006年5月20日,福建漳州廈門的歌仔戲被列進中華人民共和國國務院公布的第1批518項「國家級非物質文化遺產」,序號208,編號 Ⅳ—64。

2008年1月26日,4位歌仔戲表演藝術家列進中華人民共和國國務院發表的《第2批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單》:漳州鄭秀琴吳茲明(《戲魂》的導演);廈門紀招治陳志明 (歌仔戲)

海峽兩岸歌仔戲交流

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目前中國大陸歌仔戲界常透過學術研討會、電視等媒介與台灣歌仔戲交流,台灣歌仔戲研究者王振義、台灣歌仔戲音樂家許再添、台灣歌仔戲演員呂福祿等人曾應邀到閩南參訪,台灣演員廖瓊枝王蘭花張秀琴呂雪鳳張麗春莊金梅杜玉琴石惠君許亞芬等曾應邀到閩南表演,台灣歌仔戲劇團明華園曾應邀到北京公演。

而中國的國家一級演員鄭秀琴(她是邵江海林文祥的學生,做過漳州市薌劇團團長)曾多次到台灣表演,該團主弦(領奏琴師)鄭解放、楊森林也數度到台灣演奏,該團的中國國家一級演員作曲員陳彬 (歌仔戲)曾到台灣編曲作曲,在台灣的作品有《李娃傳》(柯銘峰主弦,鄭松江司鼓,鄭松江原任漳州市薌劇團鼓師,現已退休)、《長生殿》(楊森林主弦,王清松司鼓)等。

廈門市歌仔戲劇團2006年首度到台灣巡迴,獻演歌仔戲現代戲(現代歌仔戲;時裝歌仔戲)《邵江海》(這部戲的台灣首演是2006年9月18日,在台北市,廈門市歌仔戲劇團特別在台灣發行本劇的DVD並舉行簽名會,DVD是2005年12月錄製)、新編古裝歌仔戲《竇娥冤》等多部戲,主弦許永仁,鼓師林德和,《竇娥冤》經台灣公共電視全劇實況錄影,多次轉播。

《邵江海》的音樂由任職該團的中國國家一級作曲員江松民朱偉捷設計,江松民筆名山風,原任職漳州市薌劇團,曾多次受邀到台灣給歌仔戲團設計音樂,在台灣的作品有《梨園天神》(劉文亮主弦並合作音樂設計,王清松司鼓)、《濟公活佛》江松民音樂設計版(另有許再添擔任主弦的早期版等幾個不同版本)、《燕雲十六州》、《鬼駙馬》(陳孟亮主弦並合作音樂設計,莊步超司鼓)等。

陳彬(編曲)、林德和(鼓師,做過廈門市歌仔戲劇團副團長)、鄭解放(主弦)曾在台灣宜蘭縣宜蘭市合作1場「歌仔戲主題音樂會」(在台灣的國立傳統藝術中心主辦,2001年8月31日在宜蘭縣政府文化局演藝廳世界首演)的閩南歌仔戲部分;台灣歌仔戲部分由柯銘峰(編曲)、朱作民(鼓師)、劉文亮(主弦)合作,並由台灣的國立傳統藝術中心出版實況錄影光碟。

外部連結

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