官話白話文

對白話的其他解釋和用法請參見白話。

官話白話文（另稱華文、官白、京白）是狹義的中文白話文。「現代白話文主要有4種，分別是官話白話文（官白）、吳語白話文（吳白）、粵語白話文（粵白）以及中州韻白話文（韻白）。」然在這4種之外還有其他漢語白話文，如閩南語白話文。日常生活中交流使用的白話文，是指官話白話文。

官話白話文指以1919年五四運動前後的官話口語為基礎，經過加工的書面語（故白話文又稱語體文），以區別春秋戰國至1910年代的寫作規範——文言文。

歷史

在宋代已有話本，明、清兩代也有部分白話小說，如《水滸傳》（元朝）、《西遊記》（明朝）、《金瓶梅》（明朝）、《紅樓夢》（清朝）等，不過為古白話，而且古白話作品在古代文壇上祇佔少數，文言文在當時仍然是主流。白話文運動以後，政府推廣官話白話文教育，官話白話文才取代了文言文，成為寫作的主流，使文言文慢慢地退出了歷史的舞台。五四運動中，知識分子進一步提煉了官話白話文。

清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。

從20世紀20年代早期開始，官話白話文成為中國大陸、香港、澳門、臺灣、馬來西亞、新加坡等地政府文書及敎育所採用的文體。此文體後來雖被稱為標準書面中文或者現代書面中文，民初時人黃覺僧認為此文體難免流於官話口語，不能使言文漸趨一致，溝通民間彼此之情意。另香港、澳門等粵語區也有使用此種官話白話文，但以粵音而非官話音朗誦。

發展

中華民國初年的五四運動使新文化運動走向高峰。知識分子如胡適、陳獨秀等人倡導的新文化運動，除了大力引進各種西方學說，標榜科學與民主外，因鑑於文言文有礙於表情達意，也鼓勵白話文。他們積極提倡以近口語的白話文代替文言文，強調「我手寫我口」，競相出版刊物，如《新青年》等，為文學帶來一片新思潮，令白話文很快流行全國，全面取代文言文的地位。而後在白話文運動成功的基礎上，1930年代的上海又興起了大眾語運動，由上海的文化教育界人士陳望道、陳子展、胡愈之、葉聖陶、黎烈文等發起，並得到魯迅的支持，在申報《自由談》副刊上發起了「大眾語」的討論，主張要求白話文寫得更加接近大眾口語，提倡徹底的口語化。以白話文運動為發端的文學革命，結束了幾千年以來中文書面語與口語脫節的局面，實現了書面語的口語化，對傳播新思想，繁榮文學創作，推廣國民教育，起了重要作用。不過當時有學者林紓認為，對粵、閩語等使用者而言，所謂的白話文運動以官話為基礎，難免言文不一。

在香港的變體

主條目：粵語白話文、香港語文和中文書面語

香港所使用的書面語一般是官白，意味着不懂粵語但懂標準漢語（普通話）的人也能明白大部分內容。然而，香港所使用的和中國大陸所使用的官白仍有少量的區別，主要是字形（繁、簡）和外語音譯。有些差異與中港兩地用語差異有重疊之處。

左側為香港通常所使用的、右側為中國大陸使用的一些例子：

詞語

1. 用「咭」而非「卡」作為英語 card 的音譯
2. 用「上落車」而非「上下車」
3. 用「電單車」而非「摩托車」
4. 用「人士/人仕」而非「人員」。
5. 用「警察」而非「公安機關」（英語：police department）。香港法例《公安條例》所指的「公安」不是警察機構或其工作者。
6. 用「職員」而非「工作人員」
7. 用「閣下」而非「您」
8. 用「巴士」而非「公交車/公共汽車」

翻譯

港式翻譯的外國人名更偏近中國人名。

1. 用「碧咸」而非「碧咸」（Backham）
2. 用「羅拔臣」而非「羅伯特」（Robertson）

參閱

• 官話
• 白話文
• 白話文運動
• 白話文學
• 白話字
• 白話
• 粵語白話文
• 吳語白話文
• 閩南語白話文
• 中州韻白話文
• 中文書面語

參考文獻

• 周有光，1999，《白話文運動八十年》。