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贾多男

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贾多男(1579年—?),字和仲,号道乾,自号四从先生直隶真定府南宫县人。

生平

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贾多男自幼丧母,年十八,应童子科,被知县范公举为第一。万历三十一年(1603年)癸卯科顺天府乡试举人,天启五年(1625年)乙丑科进士,房师为兵科都给事中罗尚忠,七年授官行人司行人,崇祯三年(1630年)充考试官,典云南乡试。崇祯四年十一月考选,授江西道御史[1],巡视卢沟桥,又巡视城工。六年,试职满,转正,又奉命巡视甘肃兼摄学政。捕杀巩昌府大猾王风狼,为民挖井,人称“贾公泉”。崇祯八年(1635年)和十年(1637年),两次巡按浙江,督理鹾务。十一名,丁继母忧去职,时家乡南宫县被攻破,长子殉难,家室被焚毁。贾多男为母治丧完毕后,即杜门却客,不再出仕[2]。康熙十三年,入祀乡贤祠[3]

家族

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祖父贾可往。父贾子翼,曾任山东禹城知县,为官清廉。以子贵赠江西道监察御史。母陈氏、杨氏累赠安人。

参考文献

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  1. ^ 《崇祯长编卷之五十二》:崇祯四年十一月辛未,考选科道各官,以朱邦祈为南京户科给事中,陈昌文为南京刑科给事中,贾多男为江西道御史,祁彪佳黄金贵为福建道御史,刘兴秀胡接辉张振缨为广东道御史,刘光斗郭必昌杨希旦赵继鼎为广西道御史,傅文龙吴道昌为河南道御史,禹好善为山东道御史,李右谠为山西道御史,李谟为云南道御史。
  2. ^ 《南宫县志》:贾多男,号道干,以进士擢授侍御,两巡鹾务,持己清廉,居官刚介,激扬称职,除大害,击大奸,宦业表表一时,事久论定,今特详请崇祀乡贤,有传入艺文志中。《南邑侍御贾公道干传略》:贾公讳多男,字道干,生而颖异,嶷然不凡。年十八,应童子科,即为县尹范公所赏拔,置第一。癸卯举明诗高等,为一房之冠。既而屡试春官皆不售,公遂绝意进取,笃志正学,加以中年善病,恒欲宅心事外,为出世之业。于是旁搜柱下、漆园及瞿昙氏书读之,无不研极精微。至乙丑,为同志者所强,勉就公车,适公卷在诗五房,房师为罗孝可先生,见卷大奇之曰:苍古如此,真先辈典型也,即其文可想见其人。急拔之。公之第也在久淹之后,人人咸为公快,而公视之若固有。丙寅谒选,为选君所厄。至丁卯,始授行人,既号清署,公又无他营,至于交游,更斤斤毖慎,未尝轻造势要之门间,有不容己者,亦止淡然礼交而已,恒趺坐竟日,或观书饮酒以为愉乐,自以为古之吏隐,不过如此。公每奉命而出,见厨馔过丰者,对之必怫然不乐,曰:吾何德及此,而以有尽之财,供不情之费乎。躬自检阅,以付所司焉。公为孝廉,乡里已有长厚之誉,及举礼闱,益戒饬子弟及仆从人等,视昔加谨,时举君子,恶居下流,天下之恶皆归二语,以自警,故终公之世,邑中迄无间言。庚午典云南试事,公与同事谢公焚香矢天,秉公较阅,每得一卷即于神前往复商确,彼此俱不参以成心,揭榜之后,阖省懽呼,号称得人。滇中素饶珍异,公至一无所问,历俸四载,或劝公于当道宜少示周旋,以为考选地。公曰:富贵在天,招之不可使来,推之不可使去,彼徼幸者既谓可以力取,而忌嫉者又谓可以力夺,此皆阴为造物所愚而不觉者也,吾何与焉?主爵者以公品望素孚,乃授公江西道御史,实为一咨之首。公之入台中也,务持重,存大体,度其切于世务者而后发,条上时政五事,俱蒙口口采纳,内有谨用人一段,语涉铨曹,一时谋倾冢宰者群起嗾公,公屹不为动,曰:言官为朝廷耳目,岂可作私人鹰犬乎?初公以人望所归,当路者咸欲引以为重,而公故以落落处之,孑立无与焉。公以季差巡芦沟桥,又巡城工,皆以清慎廉察著绩。癸酉,公试职满,巡按甘肃兼摄学政,公力以澄清为己任,痛厘夙弊,秉公无私。属吏不得以非道为逢迎,内外肃然。公过兰州,肃藩见而谓人曰:新按台严毅清迥,望之使人意消,殆不可干以私者。甘肃番汉错处,有事干人伦者,公必尽法绳之。或谓遐方绝域,不可以中国之治治之,公竟一无所贷,然而彼中人士由是渐知向方矣。边方风气犷捍,武人欲邀功幸赏,每乘夜袭杀诸近地屯牧者以为功,公切戒其诸帅曰:彼仰鼻息于我,自当优容以示兼覆之意,今无罪而剪灭之以为功,纵可以叨升赏,其若天地鬼神何?况杀降激变,国法更自不容耳。训谕严切,诸弁有闻而泣下者,咸曰:非公天地之心不及此。巩昌大猾王风狼,陇右道中军也,怙势肆恶,郡邑苦之,公稔知其奸,既而以捕盗戕杀无辜,为冤民所诉,公檄巩昌府严讯,即命扑杀之,死之日,无不人人称快。公尝谓:兴一利不如除一害,而除一害人之事又不如除一害人之人。公之立意锄恶如此。公平日嘉惠后学,既以巡方而兼课士,每阅试卷,静心质对,自以为并其人之心术见之。公务之馀,即亲诣明伦堂,为诸生敷陈大意,拈书中切要者,一字一句以为标题,而旁引曲喻,无不婉转开示,阖郡人士咸以为闻所未闻,一时从游之士后皆为名彦云。临巩二府接壤蜀汉,时有流冠之警,公单力支持,毅然以地方为己任。凡修城濬隍,制器械,造火药,皆取赎锾自办,且闻巩昌地形高亢,恒苦乏水,公浚井以备不虞,巩人至今呼为贾公泉焉。既而流寇阑入,公身帅士民,昼夜守城,矢及面前,不为少避。且肃清内地,奸宄莫容,贼知难犯,乃旁掠宁远、伏羌二邑,公复檄陇右道张公兆会,励以大义,激之使援,张公曰:诚不惮一往,奈空拳难以集事何。公曰:无忧。即取数百金授,张公且感且泣,曰:公推诚如此,区区一身非复我有矣。遂冒险而行。时贼在近郊,与之分道而驰,比至城下,人心皆汹汹思遁。张公急阖门乘城,悬赏击贼,已而贼众大至,见城守甚严,乃舍之而去。当是时贼势既迫,两邑已无固志,惟公力为救援,故幸而获全焉。乙亥,巡按浙江,督理盐课,两浙夙号善地,物产之饶,甲于天下。宦游斯地者,每假颜色于左右,故奸胥得肆为浸渔,公帑不赀,因而旁搜事端,剥虐商民,请谒公行,交际糜烂,法纪为之荡然。公至而大愤曰:一手纵不能障狂澜,亦何至与波俱没耶!于是一意肃清,焚香告天,饮食之外,誓不以一钱自免,与各属约不妄拿一访,不滥准一词,务与地方相休息。有司有预拿访祀以为逢迎者,公严檄释之,使无辜之民不致有轻陷囹圄者,独于奸吏不少宽贷。有书役胡万锦等匿藏薄籍甚致,盗改章疏,公发其奸状,严刑究惩,一应钱粮俱手自检察,诸吏惟凛凛奉行而已。盐课号为利薮,每季掣官率以重贿得之,公曰:此盐政大蠹也。于是自择廉干节推为之,凡三日竣掣,一时肃然,两浙盐法最称修举焉。仁和令某贪肆无忌,侵冒盐课数千,捏造虚策以抵饰,公大怒,即草疏纠参,抚院两司皆以为俸深甲科,交口庇之。公曰:贪吏欺罔若此,如法纪何?竟排众议而劾之,一时公论称快。事竣复命,道经湖州,有豪宦某纵仆杀人,而反诬被杀之家为盗,授意通判备极拷掠。公廉得其情,切责通判,改檄嘉湖道严讯,且曰:吾坐以待此,务竟其事。左右皆谓此属大盗渠魁,窜名宦仆,官府久不敢问。今一旦撄其凶锋,得无有意外虑乎!公毫不为意,卒穷治之。时乌程相公将去国,闻此事,乃惊叹曰:吾浙百年来未见有此举动,贾公真御史也。温州民林鲁以盐枭被诬,坐赃百馀金,系狱弥年,赃无所出。公怜其冤,将释之,有司曰:前院提林鲁赃甚急,不得已将正项那借,今欲释之,是那借者终不得补也。公曰:以百金而易一命,又何吝焉。即取别项还有司,而出林鲁于狱。公虽外饰廉隅,而内无城府,前使者透支课额不可胜计,公彻底清查冒滥,前使者闻而大惧,以为将发其私也,托公知交为言,公曰:翘人之罪以为功,幸人之败以为利,此吾所深鄙而不忍为者。竟以已任内馀额代为抵补,卒无一言加于前使者。按台郭公谓人曰:贾公心事天清日霁,不作风波于世上,真今人中古人也。及公之归,行李萧萧,不持一钱,惟江南书籍数百卷而已。复命后,屡次乞休,不获所请。丁丑冬,复差视两淮鹾课,时两淮盐弊滋丛,课额日蹙,朝廷怒甚,将前使者置之大辟,特遣内臣杨显名监其事,公适承其后,人人皆为公危。公受命过家,即自辨五百金携之赴任,曰:持此以供一年之用,所不能不取于地方者,惟邗沟一杯木耳。至之日,痛革滥觞,杜绝交际,一一如在两浙时,而小心畏谨,视昔有加焉。时内使怙势张甚,且持巡方者短长而狎侮之,公既以方严自处,不为少屈,内臣亦敬惮公,宪体赖以复振。淮课旧额每年征解一百廿万,公力为节省厘敭,铢锱悉还公家。一差之内,完过一百八十八万有奇,钱粮溢额,无与为比,而公卒无一言夸诩。尝曰:士君子自立朝居家,以至处心制行,所当树立,以图不朽者,不知凡几,不得已而以催科见长,风斯下矣。况以国家应有之财,还之国家,有何劳绩,而乃攘为己有耶!公之居功不伐如此。鹾务号烦剧之任,淮扬当南北之冲,公执简以御烦,处静以远嚣,凡鹾政以外,一槩谢绝。蔬食饮水洎如也。值江夏贺相公去国,过淮扬见公,曰:以先生光明俊伟之节,而从事于动心忍性之学,吾师乎!吾师乎!其见重名流又如此。戊寅,事竣将代,值南宫城破,公长子以身殉难,家室焚毁,再遭继母之丧,公闻讣即归,有劝公少资地方物力以经营家计者,公曰:贪廉者人也,损益者天也,以吾硁硁之节,尚不免乎招损之数,使吾更为肥家之计,其招损又何如矣。况天欲损之,我乃益之,是违天也,我必不以非义之财上污先人,下累子孙也。时运长某于盐政颇有劳绩,然阴附内监,公甚鄙之,渠不自安,恐荐剡遗之也,闻公家毁,乃具千金为饷,曰:此公分内物,与旁搜而攫取者有别。公峻词拒之,某又易其辞曰:夷齐溪刻,恐非中道,公权以济事,何不可者。公大愤曰:夷齐非中道,盗跖乃中道乎,何以此污我,并诬前圣耶。乃怒而掷之于地,一时其事地方者咸曰:岁寒知松柏,诚哉言乎!公之归自两淮也,治太安人丧毕,即杜门却扫,谢绝人事,曰:吾自家居以至宦游,无一端不了之事,无一处不结之局,惟送死一着是一生究竟大事,念之不无介介。于是尽去枝叶,收敛精神,笃志潜修,未殁以前一日,与嗣子还素讲曾子启手启足,词理恳恻,又笑曰:生寄也,死归也,人何讳焉。因以后事嘱曰:无为厚葬,无受赙奠,无为志状碑铭,不得以新绮衣冠敛。其生死了当又如此。公刚介秉性,廉静持躬,衣则悪文绣,室仅蔽风雨。绝色而居,粗粝而食。其对瑰异奇玩之器,台池亭榭之美,疾之不啻如仇,是以三职巡方,两处财赋之地,皆空囊而归,人咸谓有激而然而不知奉于身者,既薄则资于物者,自轻虽欲不廉,而无所用之也。公之学,初本于朱子,既而见王宗贯先生之言曰:读书当从洙泗源头讨分晓,他人直向朱子脚盆水讨分晓。因读文成、龙溪诸录,溯之六经及濂洛诸儒,至喜怒哀乐未发之谓,中曰是矣,是矣。澄虑默会,恍然有得。在孝廉时有《读书狂言》,在京邸有《闲居随笔》,又有入台诸疏。在甘肃有《按秦疏稿》,在浙有《视鹾宪稿》。不意戊寅之岁尽付之一炬,使后人不获读其文,想见其人,不胜为之叹息云。论曰:初莅南邑即闻邑先达有贾侍御者,卓行君子也。阅岁馀,荐绅先生暨都人士其言公清风伟节,允宜崇祀,无愧仪型,乃从其嗣君还素得悉遗状,予不胜向慕焉。夫前有美而弗录,邑有贤而弗彰,皆长吏之责也,余敢不载笔叙之。
  3. ^ 《南宫县志》:明江西道监察御史贾多男,康熙拾贰年阖邑公举崇祀乡贤,知县胡胤铨详请,拾叁年各宪批允入祠。